<p>Книга Екклесиаста, написанная царём <em>Соломоном</em>, представляет нам философский подход к жизни, смерти и человеческим поступкам. В этом контексте стих 20 главы 7 говорит нам о праведности и грехе в человечестве.</p>
<p><strong>Нет безгрешных людей на земле</strong></p>
<p>Первая часть стиха открывает нам, что на земле нет столь праведного человека. Это не значит, что нет людей, которые стараются творить добро и жить согласно этическим и религиозным принципам.&nbsp;Однако здесь говорится о том, что абсолютного совершенства в человеке нет. У всех нас есть слабости, искушения и моменты слабости. Даже самые благородные и добродетельные люди могут совершать ошибки и впадать в грех.</p>
<p>Этот пессимизм относительно человеческой праведности встречается и во многих других местах Библии, например, в Послании <em>к Римлянам 3:10</em>, где говорится: <em>&laquo;Нет праведного ни одного&raquo;</em>. Хотя некоторым эта идея может показаться обескураживающей, её также можно считать смиренной и реалистичной.</p>
<p><strong>Твори добро и не греши</strong></p>
<p>Во второй части стиха утверждается, что добро и грех &mdash; противоположности, что является основополагающим учением христианства. Под добром подразумеваются праведные и добродетельные поступки, а под грехом &mdash; действия, нарушающие божественные и человеческие нормы.&nbsp;Этот стих подразумевает, что нравственное совершенство недостижимо для человека. Даже если кто-то считается праведником в обществе, он мог совершать ошибки в прошлом или совершит их в будущем. Более того, природа греха такова, что он может застать нас врасплох, когда мы меньше всего этого ожидаем.</p>